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安禄山惊人的马屁功力安禄山肚大称装着忠心

2019-06-30 13:27:39| 来源:| 编辑:| 点击:0次

帝尝问曰:“此胡腹中何物?其大乃尔!”

禄山应声对曰:“臣腹中更无他物,唯赤心耳!”

出处:

宋李昉《太平广记》

背后的故事:

唐玄宗天宝十四年(公元755年),身兼三镇节度使的安禄

古代的皇帝们后宫佳丽三千人为什么不怕得性病

山在范阳起兵发动叛乱,十多万大军长驱直入,攻下潼关,逼近长安。唐玄宗携杨贵妃及朝中大员逃往四川。行至马嵬时,禁军将士哗变,诛杀杨国忠,逼迫玄宗赐死杨贵妃。这场叛乱,整整持续了八年时间。大唐王朝由此转入衰败。这场叛乱的发起者安禄山,曾经深得唐玄宗的宠爱,被玄宗皇帝收为儿子。对于大唐来说,安禄山是个叛贼,但不可否认他的确是个有才之人。他的才能很多,光溜须拍马就是很多人所不及的。

安禄山是个高级马屁精。安史之乱前,有一天,唐玄宗与杨贵妃在小酌。安禄山进来汇报工作,不拜唐玄宗只拜杨贵妃。唐玄宗很奇怪,问道:“你这胡儿不拜我而拜妃子,是什么意思?”安禄山回答说:“臣是胡人,只知道有母亲,不知道有父亲,所以只拜母亲不拜父亲。”

安禄山本姓康,后来他母亲改嫁突厥人安延偃,他便改姓安,取名禄山。

好一个狡黠机智的安禄山

唐代剩男剩女的遭遇官府规定要罚银子

,一句“只知有母不知有父”既让人觉得他幽默风趣,又成功讨好了杨贵妃和唐玄宗。真是妙哉。

还有一件事,更能表现安禄山拍马屁功夫的了得。

安禄山是个大胖子,肚子很大,走起路来大腹便便。很不雅观。唐玄宗有一天见了,故意调侃他说:“你这胡儿肚子里装的是什么,竟然这么大。”不料他竟然回答说:“臣肚子里没有别的东西,只有对皇上的一片赤城之心。”这马屁拍得真是既响亮又巧妙,不但让领导开心,还表了忠心。难怪玄宗“以其言诚,而益亲善之!”

从这两则小故事可以看出,安禄山是个情商很高的男人,他表面上大大咧咧、风趣幽默,实则狡猾老成,是个十足的老狐狸。有人说“往往是你最亲近的人伤害你最深”。这句话用在唐玄宗和安禄山关系上真是再贴切不过了。这个被玄宗万般宠爱、呼为子的安禄山,居然起兵反唐,搅得大唐王朝从此不得安宁。今天读来,不禁让人唏嘘感

历史上最难做的职业是什么太惊险刺激了

慨。

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陶渊明的《桃花源记》真真假假描写了一个叫“世外桃源”的地方。其实,在陶渊明所生活的东晋末期,类似“桃花源”那样的地方,是有很多的,并且背后隐藏着辛酸的经历。

东晋时,中原混战,世家大族及作为其家产的农奴纷纷南下江南圈地,建立新庄园。晋皇族司马氏在南方推举司马睿建立东晋以后,皇帝手里一没有大军,二没有钱粮,三没有人才,所以只好与士族门第“共天下”。东晋皇室在立国的100多年中,一直想实现自立的军队和赋税系统,但是又一直遭到来自士族势力的掣肘,这就给老百姓提供了开辟“乐土”的空间和必要。

西汉末年开始,很多中原百姓成群结伙,逃进南方的深山老林。现在看东汉末的人口资料,常看到“人口锐减”这个词,其实这些“锐减”的人口,多数不是死亡,而是跑了。跑到哪里去了呢?比较多的是去巴蜀、荆州、武夷这几个方向。他们到达南方后,多选择闭塞、险要的山林深处,开辟平地而居。其中发展得比较大的聚落,以乡党为核心,选出首领,称为坞主。坞主选精壮男组成私人武装,在聚落周围修筑壁垒,这就形成了坞壁或坞堡。其结局或是被朝廷招安,或是被贵族武装攻灭,或是继续独立,成为土豪。

晋宋时,皇帝从贵族那里得不到钱粮人力,所以对佃民征求的徭税都非常重。史载,当时贫者不复堪命,很多逃亡入“蛮”,成了山民。在这种背景下,我们的主角渔夫从武陵的某个小渔村出发了。为什么武陵渔夫要驾船“缘溪行”,往上游的深山老林里去呢?渔人捕鱼,不往水阔鱼多的地方去,而要顺着小河沟逆流而上?他肯定是在溪水里发现了异常——当时的朝廷,对于逃户聚落是悬赏诛求的,渔夫到上游去冒险,当然有目的。

接下来几天,村民轮流请他到自己家里招待,可以推测,就在同时,桃花源里的头领们一定在讨论:这个鬼头鬼脑的家伙是不是官府派来的探子?有没有必要干掉他。过了几天,没什么动静,大家怕渔夫的家属把他失踪的事告官,于是才把他放还了,但临走时还是向他申明:“不足为外人道也!”这个渔夫一脱离险境,马上原形毕露:“便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守,说如此。”此处全用短句,以强调渔夫行动的迅速、坚决。太守非常重视此事,“即遣人随其往,寻向所志”,马上就派人出发了,可是一回去渔夫就发现:自己的记号已经被破坏了,去的路被隔绝——一定是渔夫从洞口出来,背后就有人跟着他,见到记号就给破坏掉了。

最后提到的南阳刘子骥,是个名声不错的人,听说这个案子,准备前往探险。可还没找出什么成果便生病死了,所以,“后遂无问津者”。刘先生死了,应该有更多的人站出来,完成他未竟的遗愿,加倍去寻找这块世外桃源才对啊,可为什么从那往后就没有提出去找桃花源的人了呢?原来,刘子骥是有身份的人,他的探险队不像渔夫那样单枪匹马,所以要是他找到桃花源,那里边的人恐怕就在劫难逃了。所以,很有可能,这位多事的刘先生不是善终,这里也许是作者加的一个隐语。为什么桃花源中的人要除掉他?因为渔夫和刘子骥的背后就是官府,官府到来就意味着苛政!

可见,《桃花源记》并不是“塑造一个理想的世外桃源”,而是要记述一个社会现实:晋末,大量人口苦于赋税徭役,成团躲起来,在地下社会里生活。最终,东晋朝廷的基础日益衰败,终于被门阀士族赶下台。

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